Tra esecuzioni, intensa repressione e pressioni incessanti sui prigionieri politici, i sostenitori dell’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran (PMOI/MEK) detenuti nelle carceri di Evin, Ghezel Hesar e Karaj Centrale hanno dichiarato apertamente il loro sostegno alla 30ª maratona televisiva nazionale di Simay-e Azadi, trasformando le loro celle in piattaforme di sfida contro il regime iraniano.
In una straordinaria dimostrazione di sfida politica, i prigionieri politici iraniani sostenitori dell’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran (PMOI/MEK) hanno inviato messaggi da diverse delle prigioni più rigidamente controllate del Paese a sostegno della 30ª maratona televisiva nazionale di Simay-e Azadi, trasmessa dalla Televisione Nazionale Iraniana (INTV), l’emittente televisiva della Resistenza iraniana.
Simay Azadi’s 30th Telethon | Remarkable Moments from the First Two Days
I messaggi provengono da prigionieri politici detenuti nelle carceri di Ghezel Hesar, Karaj Centrale ed Evin, in un momento in cui le autorità iraniane hanno intensificato la repressione e le esecuzioni, sottoponendo i prigionieri politici a una pressione enorme. Tuttavia, anziché nascondere la propria affiliazione politica, questi prigionieri hanno scelto di identificarsi pubblicamente con l’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran (PMOI) e la Resistenza iraniana.
La 30ª maratona televisiva di Simay Azadi – I momenti più memorabili dei primi due giorni
Le loro dichiarazioni assumono un significato particolare proprio perché sono state rilasciate dall’interno di carceri dove il sostegno all’opposizione organizzata può comportare gravi conseguenze. Dimostrano che la reclusione, le esecuzioni e le intimidazioni non sono riuscite a estinguere la resistenza politica tra i detenuti, i quali continuano a considerarsi parte della più ampia lotta contro il sistema dominante.
Ali Moezzi: “Simay-e Azadi è la nostra guida attraverso dubbi, oscurità e distorsioni”
Il veterano prigioniero politico Ali Moezzi, scrivendo dal carcere di Ghezel Hesar, ha descritto il periodo attuale come l’anno della “battaglia finale” e ha chiesto un sostegno eccezionalmente forte per la maratona televisiva di Simay-e Azadi.
Moezzi ha scritto: “Nell’anno della battaglia finale e della resa dei conti conclusiva per questo regime perfido e sanguinario, il nostro contributo e il nostro sostegno in questa 30ª maratona televisiva devono essere diversi, sia quantitativamente che qualitativamente, rispetto al passato.”
Ha reso omaggio all’emittente televisiva e a coloro che la gestiscono, dicendo loro: “Un saluto a Simay-e Azadi e ai suoi operatori; siete il nostro orgoglio e il nostro onore”.
Per Moezzi, l’importanza di Simay-e Azadi va ben oltre quella di una normale emittente radiotelevisiva. L’ha presentata come parte della storica lotta del popolo iraniano per la libertà, scrivendo che rappresenta la continuazione di “120 anni di lotta per la libertà, l’indipendenza e l’uguaglianza”, da figure come Sattar Khan, Mirza Kuchak Khan e Mohammad Mossadegh fino ai fondatori dell’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran (PMOI) e della Resistenza contemporanea.
“Simay-e Azadi è la nostra guida attraverso i dubbi, le tenebre e le distorsioni; è speranza in mezzo alla disperazione”, ha scritto Moezzi.
Ha concluso il suo messaggio esprimendo sostegno alla Resistenza organizzata, all’Esercito di Liberazione Nazionale, ai sostenitori dell’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran (PMOI) e alle rivolte popolari, e ha reso “infiniti omaggi” ai membri delle Unità di Resistenza che hanno perso la vita.
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Sostenitori dell’OMPI a Ghezel Hesar e Central Karaj: “Simay-e Azadi detiene una santità speciale”
Un messaggio separato, firmato da prigionieri politici sostenitori dell’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran (PMOI) nelle carceri di Ghezel Hesar e Karaj Centrale, descrive Simay-e Azadi come la voce di una resistenza organizzata la cui indipendenza politica e finanziaria deriva dal sostegno dei propri membri.
I prigionieri hanno scritto che per coloro che sono rimasti saldi nella fede all’interno del carcere, la rete ha un significato particolare:
“Per noi, irriducibili prigionieri politici, Simay-e Azadi riveste una sacralità particolare perché riflette i messaggi, i piani, le testimonianze, i rinnovi dei voti e le dichiarazioni di difesa dei prigionieri, così come di coloro che sono stati impiccati e dei martiri delle Unità di Resistenza del MEK.”
Si riferivano in particolare a Vahid Bani Amerian, noto tra i suoi compagni di prigionia come “Comandante Vahid”, e alle operazioni delle Unità di Resistenza:
“In questo mondo commercializzato, quale altro mezzo di comunicazione, oltre a Simay-e Azadi, trasmetterebbe le dichiarazioni di difesa del comandante Vahid o le operazioni infuocate delle unità dell’Esercito di Liberazione con lo slogan ‘Morte all’oppressore, che sia lo scià o la Guida Suprema’?”
I prigionieri hanno invitato gli iraniani, sia all’interno che all’esterno del Paese, a sostenere la maratona televisiva, descrivendo il supporto a Simay-e Azadi come sostegno “al fronte popolare e alla solidarietà nazionale”.
Il loro riferimento a Vahid Bani Amerian è particolarmente significativo. Bani Amerian e i suoi compagni prigionieri del MEK affrontarono l’esecuzione senza rinunciare alle proprie convinzioni. La loro condotta in prigione e al patibolo ha chiaramente lasciato un segno profondo nei prigionieri politici sopravvissuti, molti dei quali li citano non solo come vittime della repressione, ma come esempi da seguire.
Loghman Aminpour: “Sacrificherò la mia vita, con la mia pelle, la mia carne e le mie ossa”
Forse uno dei messaggi più incisivi è arrivato dal prigioniero politico Loghman Aminpour, anch’egli detenuto a Ghezel Hesar.
Aminpour ha iniziato la sua lettera inviando saluti da quello che ha definito il “mattatoio di eroi e ribelli di Ghezel Hesar” al popolo iraniano, alle Unità di Resistenza, ai membri dell’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran e ai sostenitori della Resistenza iraniana.
Dopo quasi un decennio di prigione, ha spiegato di non essere in grado di contribuire finanziariamente alla maratona televisiva. Invece, ha offerto qualcosa di ben più grande:
“Dopo quasi un decennio di prigione, mi dispiace non potervi offrire un aiuto finanziario. Ma sacrificherò la mia vita – con la mia pelle, la mia carne e le mie ossa – per rovesciare il sinistro regime del velayat-e faqih, affinché la nostra amata patria possa essere liberata.”
Aminpour ha poi ricordato gli anni trascorsi in prigione insieme a Vahid Bani Amerian e ai suoi compagni giustiziati.
“Ho trascorso molti giorni e anni in prigione con il mio caro comandante Vahid e gli altri suoi compagni martiri. E conserverò per sempre nella mia mente e nel mio cuore il momento in cui si congedarono prima di essere giustiziati.”
Ricordava il loro “spirito combattivo”, la loro rassegnazione di fronte alla minaccia, il loro attaccamento al popolo iraniano e i progetti che avevano immaginato per la ricostruzione di un Iran libero.
Aminpour ha dichiarato che per lui sarebbe stato impossibile dimenticare il loro percorso e i loro ideali.
Rivolgendosi ai carnefici del regime, li ha avvertiti: “Giudicare e massacrare i giovani ribelli non allevierà le vostre sofferenze; non farà altro che accrescere la nostra incrollabile determinazione”.
E ha concluso con una promessa inequivocabile: “Giuro sul sangue dei compagni che resisteremo fino alla fine”.
Il suo messaggio illustra una delle principali contraddizioni che le autorità iraniane si trovano ad affrontare: le esecuzioni destinate a terrorizzare gli oppositori politici possono invece trasformare i giustiziati in simboli di resistenza per i prigionieri che sopravvivono.
Vahid Bani Amerian e i suoi compagni di prigionia rappresentano un esempio lampante. Pur condannati a morte, sono rimasti apertamente fedeli all’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran (PMOI) e alle loro convinzioni politiche. La testimonianza di Aminpour dimostra che la loro esecuzione non ha cancellato la loro influenza all’interno del carcere. Al contrario, il loro esempio continua a rafforzare la determinazione degli altri prigionieri politici.
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Prigionieri di Evin: “Ogni blocco e ogni cella”
La stessa sfida è visibile in un messaggio inviato da un gruppo di sostenitori del PMOI detenuti nel carcere di Evin.
Scrivendo da dietro quelle che hanno definito le “fredde e pesanti mura” di Evin, si sono rivolti agli iraniani e ai sostenitori della Resistenza, sia all’interno che all’esterno del Paese, ringraziandoli per il loro sostegno materiale e morale.
I prigionieri hanno evidenziato quello che considerano un principio cardine della Resistenza iraniana: l’indipendenza finanziaria e la fiducia nel popolo iraniano piuttosto che nelle potenze straniere. Hanno scritto che, nel corso di decenni di lotta, la Resistenza “non ha mai teso una mano a nessuno se non al proprio popolo”.
Hanno spiegato che, essendo in prigione, non potevano inviare personalmente denaro a Simay-e Azadi, ma potevano promettere qualcos’altro: continuare la resistenza dall’interno del carcere.
Hanno invocato le vittime, tra cui Vahid Bani Amerian, Yeganeh, Behrouz, Mehdi Hassani e Mehdi Khanaki, e hanno promesso di portare avanti quella che hanno definito la “bandiera insanguinata della Resistenza”.
La difesa finale del prigioniero politico Vahid Bani Amerian
La loro dichiarazione è stata intransigente: “Fino all’ultimo respiro, grideremo il messaggio di questa bandiera rossa in ogni momento e in ogni luogo, in ogni blocco e in ogni cella, nelle nostre menti, nei nostri cuori e nelle nostre gole”.
Hanno proseguito: “Non ci faremo mai cogliere di sorpresa dal regime, non indietreggeremo e rimarremo saldi e risoluti fino alla fine”.
Da dietro le mura e il filo spinato di Evin, la loro lettera si conclude con una triplice dichiarazione: “Pronti, pronti, pronti!”.
Una dichiarazione che la repressione ha fallito
Queste lettere vanno comprese nel contesto in cui sono state scritte.
I prigionieri politici iraniani rischiano interrogatori, isolamento, accuse aggiuntive ed esecuzione. Il regime ha ripetutamente fatto ricorso alla pena capitale contro i prigionieri politici nel tentativo di incutere timore non solo all’interno delle carceri, ma in tutta la società.
Eppure questi messaggi mostrano prigionieri politici che fanno esattamente ciò che tale repressione intende impedire.
Non si limitano a esprimere privatamente simpatia per l’Organizzazione dei Mojahedin del Popolo dell’Iran (PMOI). Si identificano apertamente come sostenitori dell’organizzazione, invocando i suoi leader e i membri caduti, lodando le Unità di Resistenza, appoggiando Simay-e Azadi e impegnandosi a continuare la lotta anche dall’interno del carcere.
È difficile sottovalutare il coraggio necessario.
Per le persone già private della libertà, dichiarare apertamente il proprio sostegno alla principale opposizione organizzata al regime significa esporsi consapevolmente a ulteriori punizioni. La loro decisione dimostra fino a che punto la politica di esecuzioni e intimidazioni non sia riuscita a eliminare la resistenza politica organizzata.
Quando un prigioniero in attesa di un destino incerto afferma di essere pronto a sacrificare “pelle, carne e ossa” quando i prigionieri ricordano i compagni che sono andati al patibolo ma giurano di non abbandonare la loro strada; e quando i sostenitori dell’OMPI dichiarano che ogni blocco carcerario e ogni cella possono diventare un altro luogo da cui risuona il messaggio di resistenza, il regime si trova di fronte a qualcosa che le sole esecuzioni non possono estirpare: la decisione consapevole di continuare a resistere pur conoscendo il possibile costo.