Alla vigilia della Giornata Internazionale dei Diritti Umani, il regime genocidario iraniano ha impiccato Mohsen Shekari, un giovane manifestante arrestato con l’accusa di “Moharebeh”, o guerra contro Dio, per aver bloccato la strada e dato fuoco a un bidone della spazzatura.
Dopo settimane di torture, Mohsen e un’altra dozzina di arrestati durante la rivolta in Iran sono stati condannati a morte per aver semplicemente chiesto libertà e democrazia.
La costituzione del regime iraniano consente l’arresto arbitrario e l’uccisione di cittadini con vari pretesti. Tuttavia, il Moharebeh è definito con l’esecuzione immediata. Secondo il 38 Codice penale islamico del 1991, articolo 211, e il 39 Codice penale islamico del 2013, articoli 278 e 375, il Moharebeh è definito come “l’estrazione di un’arma sulla vita, la proprietà o la castità delle persone o per causare terrore in quanto crea un’atmosfera di insicurezza”.
Naturalmente, l’imputato non potrà che incutere terrore alla teocrazia al potere o rappresentare una minaccia per l’establishment, poiché è il regime stesso a creare insicurezza per il popolo.
Il vero motivo del Moharebeh è definito dall’articolo 17 della Legge penale delle Forze armate, il quale stabilisce che qualsiasi individuo, in particolare il personale militare, che pianifica o agisce per rovesciare, cambiare o annientare la Repubblica islamica o formare un gruppo con questi obiettivi è considerato “Mohareb”.
Pur consentendo l’appello, il cosiddetto Codice penale islamico del regime chiude ogni possibilità di amnistia e priva la vittima di un giusto processo, respingendo la sua contestazione riguardo al presunto reato di Moharebeh.
È quanto accaduto nel caso di Mohsen Shekari. Secondo i media statali, la Corte Suprema del regime aveva respinto l’appello del suo avvocato citando la sua confessione forzata di aver contribuito al “gruppo di rivoltosi, bloccando la strada e minacciando le forze di sicurezza con un coltello”.
Mohsen, 23 anni, è stato arrestato il 25 settembre, pochi giorni dopo la rivolta nazionale iniziata in seguito alla morte di una giovane curda sotto la custodia della polizia. Le manifestazioni sono rapidamente diventate un fatto politico, con scontri con le forze di sicurezza e appelli all’intero regime, in particolare alla guida suprema Ali Khamenei.
Khamenei ha ben presto ordinato alle sue forze di istigare la violenza, uccidendo i manifestanti e conducendo arresti di massa arbitrari. Migliaia di manifestanti disarmati come Mohsen furono arrestati e centinaia uccisi. Nonostante la pesante repressione, la teocrazia al potere in Iran non è riuscita a controllare la rivolta o a sedare la società in rivolta.
Vedendo il futuro del suo regime messo in pericolo, Khamenei si è affrettato a intervenire pubblicamente per ben otto volte, giurando di opprimere duramente gli iraniani amanti della libertà, che egli chiama apertamente “rivoltosi” e “criminali”.
“La magistratura dovrebbe punire i rivoltosi in base al livello di coinvolgimento nel mettere a rischio la sicurezza delle strade”, ha dichiarato il 3 ottobre.
Imprisoned protester, #Mohsen Shekari, 23, was executed on Khamenei’s order, showing the regime’s fear in the face of #IranRevolution and the prospect of being overthrown. This vicious crime will fuel people’s anger. Courageous youths and protesters will not remain silent. pic.twitter.com/tCG3GpBsKB
— Maryam Rajavi (@Maryam_Rajavi) December 8, 2022
“Non li lasceremo certo andare. Il sistema punirà sicuramente tutti questi criminali. Chiunque abbia avuto contatti con loro sarà senza dubbio punito”, ha dichiarato Khamenei il 2 novembre.
“Non perdoneremo questi rivoltosi. No. Questi rivoltosi e terroristi devono essere puniti”, ha dichiarato il 19 novembre.
Dal momento che Khamenei è la massima autorità del regime e sulla base delle sue parole, dovrebbe essere considerato il principale criminale dietro la follia omicida del regime, in particolare l’esecuzione di Mohesn. Dopo aver miseramente fallito nel tentativo di spezzare l’ondata di dissenso attraverso sparatorie dirette e arresti di massa, Khamenei ha fatto ricorso all’impiccagione nel tentativo di testare la reazione della società e della comunità internazionale.
Maryam Rajavi, Presidente eletta del Consiglio Nazionale della Resistenza Iraniana (NCRI), ha descritto l’esecuzione disumana del martire della rivolta Mohsen Shekari come un segno della disperazione di Khamenei e del regime clericale di fronte alla rivolta e alla rivoluzione democratica e della loro paura per la prospettiva di essere rovesciati. Ha aggiunto che questo crimine efferato alimenterà la rabbia della gente. I manifestanti coraggiosi e i giovani di Sattar Khan (Via) non rimarranno senza risposta.
Ha esortato le Nazioni Unite, l’Unione Europea, i loro Stati membri e i sostenitori dei Diritti Umani a condannare fermamente l’esecuzione del 23enne Mohsen Shekari e a prendere misure efficaci e concrete contro il fascismo religioso che governa l’Iran.
Il popolo iraniano ha reagito rapidamente portando avanti le sue proteste poche ore dopo il martirio di Mohsen, l’8 dicembre. I giovani più determinati hanno bloccato Satarkhan Street, dove Mohsen era stato arrestato, e si sono scontrati con le forze di sicurezza.
L’esecuzione di Mohsen, eseguita in sordina, ha suscitato anche l’indignazione e le condanne internazionali. Per quanto preziose, queste dichiarazioni sono arrivate troppo tardi, perché l’esecuzione di Mohsen e l’impiccagione di molti altri arrestati avrebbero potuto essere evitate.
Le esecuzioni hanno rappresentato lo strumento del fascismo religioso per rafforzare il proprio nefasto dominio negli ultimi quarant’anni. Nell’estate del 1988, 30.000 prigionieri politici sono stati impiccati. Negli ultimi quarant’anni sono state mandate al patibolo oltre 120.000 persone.
La tragica morte di Mohsen dovrebbe essere un campanello d’allarme per tutte le democrazie occidentali che hanno a cuore i Diritti Umani, affinché taglino i ponti con Teheran e ritengano il regime responsabile di quattro decenni di crimini contro l’umanità. Dovrebbero anche riconoscere il diritto del popolo iraniano all’autodifesa contro la crescente violenza dello Stato.
